于文秀。
◎編者按
文藝評論是聯(lián)結創(chuàng)作與大眾的精神紐帶，更是賦能文旅發(fā)展、助力地域文化建設的重要力量。為擴大黑龍江文藝系列評論研究尤其是黑龍江籍女性作家群文學作品和評論的覆蓋面和影響力，打造具有龍江特色、龍江風格和龍江氣派的女性作家群文學品牌，助力黑龍江地域文化建設，賦能高質量發(fā)展與東北振興，日前，黑龍江省文學藝術聯(lián)合會啟動黑龍江省宣傳文化事業(yè)發(fā)展專項資金文化精品創(chuàng)作扶持項目“文評雕龍 化風成俗——黑龍江文藝系列評論”，聚焦在中國現(xiàn)當代文學史上有杰出影響力和創(chuàng)作成就的黑龍江籍女作家（群）及作品，面向全國文藝評論家征集相關文字短評?；顒拥玫礁鹘绶e極響應與支持，今精選出優(yōu)秀作品集中刊發(fā)，以饗讀者。
□于文秀
黑龍江位于祖國的北疆，浩瀚蒼茫的黑土地孕育了眾多的文藝精英。在現(xiàn)當代龍江文學史上，尤以三位生于斯長于斯的女作家最為耀眼，頗具代表性，那就是蕭紅、遲子建和楊知寒，她們前赴后繼，辛勤耕耘，共同書寫了北國的文學榮耀，也成為龍江文化熠熠閃光的名片與徽章。
蕭紅曾被魯迅預言“中國最有前途的女作家”，一生追求“愛”與“溫暖”，即使柔弱也要抗爭。她拒絕傳統(tǒng)社會為女性安排的慣常、平庸的人生，特立獨行地、執(zhí)著地追求著愛與自由。同時在她的文學創(chuàng)作中，從題材選取到手法運用，都拒絕已有成法，另辟蹊徑，堅持自己別致而獨特的風格。
在中國文學史上，蕭紅將北方鄉(xiāng)村荒涼曠野下人們的生存狀況、風俗文化，第一次如此逼真、如此原生態(tài)地帶入文壇，使文壇既陌生又無限新奇。無論過去還是現(xiàn)在，蕭紅在文壇都可謂是獨樹一幟的作家。
蕭紅的文學創(chuàng)作歷程不足十年，都是在抗戰(zhàn)時期大的背景下、在漂泊和流浪的青春歲月進行的，她克服心靈和情感的傷痛、貧饑和病痛的困擾，創(chuàng)作了100多萬字的作品，為文壇留下了《生死場》《呼蘭河傳》《小城三月》《馬伯樂》等一系列名篇。蕭紅的作品蘊蓄深刻的思想內涵，“不以詩名，別具詩心”，隨著時間的流逝，其創(chuàng)作的文學魅力越來越被人們發(fā)現(xiàn)，其作品的經典性亦日漸凸顯。
遲子建作為黑土地的兒女，一直未離開家鄉(xiāng)，也一直筆耕不輟，一直關注著北國邊地普通人的生活景觀，書寫和表現(xiàn)東北樸素本真的日常與民間。她的作品題材廣泛，表現(xiàn)的生活領域也很開闊，既有邊地偏遠鄉(xiāng)村生活的記述，也有普通市民生活的描?。患扔斜憩F(xiàn)少數(shù)民族的，也有書寫歷史題材的。正像王蒙所評價的：遲子建的作品“有一種對煙火人間的興致，有一種對尋常百姓的喜歡，有一種對喜怒哀樂的體貼，有一種對順逆通蹇的通吃通感……”
的確，遲子建最為寶貴的品格就是她四十年如一日，始終將目光投注于黑土地及普通生靈，她對腳下的土地愛得深厚持久。如果說蕭紅筆下的呼蘭河、后花園等已成為文學史的經典意象，那么北極村、白銀那等富有北國邊地獨特審美意涵的形象，業(yè)已成為一種文化標識聞名海內外?！侗睒O村童話》《沉睡的大固其固》《親親土豆》《額爾古納河右岸》等以深情的筆觸描摹刻畫了美麗而蒼涼的北國自然風光和富有特色的人文風情。
遲子建的小說堅守文學的現(xiàn)實主義立場，也不乏浪漫的詩意情愫，她的文學旨在表現(xiàn)人世間的真善美，始終保有對人的生存的溫情關懷，對世界、人性、幸福乃至死亡有自己的理解與闡釋，在時代的喧囂與文化的浮躁中，始終保持一份獨有的沉靜與定力。她多次榮獲文學大獎，是當代龍江文學的一面旗幟。
作為文學的接力者，“90后”出生的楊知寒出道不久即斬獲“茅盾文學新人獎”，她給人的感覺是少年老成，有著沉靜、理性、內斂的文學風格，這使她在“新東北作家”中頗有特立獨行之感。讀大學后她去了南方，但一直心系故鄉(xiāng)，也許正是有了距離，才使她能更清晰還原審視思考曾經的人和事。
楊知寒的小說集《一團堅冰》《黃昏后》等貼近日常民間的底層，書寫感性又世俗的東北，表現(xiàn)普通人尤其是邊緣人的生存、命運及人性的幽暗與復雜。它們或探索家庭倫理的畸形異化及由此折射出的善惡較量，或于現(xiàn)實與虛擬的雙重變奏中揭示人生的沉淪與精神的荒蕪。她的作品“專注于挖掘日常中不對勁瞬間”，關注人的心靈與生活的幽微地帶，對一些黑暗元素與力量敢于直面并給予冷峻、銳利的反思表達。
楊知寒的寫作關注當下，聚焦普通底層世俗人生，在新東北文學中，為龍江的地域文學構筑了自己的版圖，并成為“東北文藝復興”的骨干力量。
（作者系黑龍江大學原副校長、黑龍江省文藝評論家協(xié)會主席）